"Mais si l'homme ne peut être connu en entier sans le secours de la lumière révélée, s'imagine-t-on que la société humaine, dans ses phases diverses que l'on appelle l'histoire, pourra devenir explicable, si l'on n'appelle pas au secours ce même flambeau divin qui nous éclaire sur notre nature et nos destinées individuelles ? L'humanité aurait-elle par hasard une autre fin que l'homme ? L'humanité serait-elle donc autre chose que l'homme multiplié ? Non.

Il devient de plus en plus évident que la lutte contre-révolutionnaire se déroule sur deux niveaux.

1) Nous devons nous battre pour conserver les ultimes positions qui nous restent

      Il faut de toute évidence et de toute nécessité, conserver nos chapelles, nos quelques monastères, nos écoles, nos publications, nos associations, et plus généralement nos espérances de salut et l’orthodoxie de nos doctrines. Nous sommes ainsi impliqués dans une série de combats conservatoires de petite amplitude auxquels nous ne saurions nous soustraire.

Cette œuvre est pour l’exercice du saint ministère, aussi bien à notre époque, qu’à celles qui l’ont précédée, un document de la plus haute valeur et tout aussi indispensable qu’au temps où les Conciles ne supposaient pas qu’un vrai pasteur pût l’ignorer.

Il comprend trois parties : les conditions de la vocation, les vertus d’un vrai pasteur, et les règles de la prédication selon les personnes à qui elle s’adresse et les circonstances qui peuvent se rencontrer.