Edition de 1954. William Thomas Walsh (1891-1949) est professeur, journaliste et il est aussi un historien de grande réputation. 232 pages.

Puisque vous m'avez interrogé sur le genre de vie du bienheureux Antoine, que vous voulez apprendre comment il commença l'ascèse, qui il était auparavant, quelle fut la fin de sa vie et si ce qu'on dit de lui est vrai, cela pour rivaliser avec lui, j'ai reçu votre ordre avec grande allégresse, car, pour moi aussi, le seul fait de me souvenir d'Antoine est d'un grand profit. Je sais aussi qu'après avoir entendu parler de lui non seulement vous l'admirerez, mais vous voudrez imiter sa conduite, car, pour des moines, la vie d'Antoine suffit comme exemple d'ascèse. Ne refusez pas de croire ce qu'on vous raconte de lui, mais pensez plutôt qu'on vous en dit trop peu. 

La Sainte Église a été constamment exposée, depuis son origine, à des épreuves qui auraient dû, humainement parlant, la renverser et la détruire. Les persécutions, les guerres des infidèles, les hérésies, les schismes ont cherché, par tous les moyens, à disperser la grande famille catholique ; toute l’histoire le démontre, et les événements accomplis sous nos yeux nous l’attestent de la manière la plus évidente. Cependant, l’Église a toujours résisté et maintenant encore elle soutient avec avantage le combat qui lui est livré. Quel est donc le secret de cette force invincible ? C’est la patience dans le support des injures, la prière et la confiance en Dieu ; c’est en un mot la vertu de la croix.

Saint Alphonse était dans sa quatre-vingtième année, lorsqu'il écrivit les Victoires des Martyrs, qui ont paru en 1776.

Il venait d'être déchargé par Pie VI du fardeau de l'épiscopat, qui lui pesait tant, mais non de celui de sa Congrégation, qui lui fournit une retraite bien laborieuse. En outre, il dut composer cet ouvrage au milieu de grandes souffrances, dit le père Tannoia. Le royaume de Naples, ajoute-t-il, reçut ce nouveau fruit du zèle de notre Saint avec une satisfaction générale ; et au jugement du chanoine Fabius Massa, l'Église a dû en retirer une grande utilité, rien n'étant plus propre, surtout dans ces temps calamiteux, à raffermir la foi et à rallumer la piété.

La Vie Admirable de la Bienheureuse Sœur Marie de l’Incarnation, religieuse converse de l’ordre de Notre-Dame du Mont-Carmel et fondatrice de cet ordre en France (appelée Mademoiselle Acarie), a été écrit par André du Val, docteur en théologie et supérieur dudit ordre en France. Doyen de la faculté de Paris, il était conseiller et ami de Saint-Vincent-de-Paul.

Né le 15 août 1815, ordonné prêtre à Turin en 1841, don Bosco se voua aussitôt aux enfants abandonnés de cette grande cité industrielle, aux malades et aux prisonniers. Alors commencèrent ses fondations et ses entreprises qui tiennent du prodige et ne s'expliquent que par l'intervention de la Providence en laquelle il eut toujours une confiance inébranlable... Pour recueillir des enfants pauvres de plus en plus nombreux, il lui fallut perpétuellement changer de local; il fut amené pour cela à opérer des transactions qui le firent passer pour fou... Mais des songes dont il a, en certains cas privilégiés, écrit lui-même la relation, guidaient son ardeur apostolique.

Il y avait une fois, non pas un roi et une reine, mais un ouvrier tonnelier qui ne possédait au monde que ses outils, et qui, les portant sur son dos, l'hiver à travers la boue, l'été sous l'ardeur du soleil, s'en allait à pied de ville en ville et de campagne en campagne, fabriquant et réparant tonneaux, brocs et cuviers; s'arrêtant partout où il rencontrait de l'ouvrage, repartant aussitôt qu'il n'y en avait plus, heureux s'il emportait de quoi vivre jusqu'au terme de sa course nouvelle mais sûr de laisser derrière lui bonne renommée et de trouver, lorsqu'il reviendrait, bon accueil...

Celui dont, après Mgr Baunard, nous essayons de raconter la vie, fut la gloire de deux Eglises. Chartres eut les prémices d'un ministère plein d'espérance et de fruits ; Poitiers, pendant trente ans, fut saintement fière d'un pontife qui, par sa science, sa vertu, sa renommée, soutint la comparaison avec saint Hilaire.

Issu d'une condition très modeste, élevé à l’éclat de la pourpre cardinalice, Mgr Pie est, à travers tant d’autres personnages illustres, la preuve de la facilité, nous allions dire de la préférence, avec laquelle l'Epouse de Jésus-Christ accueille parmi les princes de son peuple, les petits, les humbles et les pauvres.

Pour être née dans l’opulence, une femme du monde n’est pas moins obligée de suivre les maximes de l’Evangile : sainte Françoise. Nous verrons, dans la vie de cette illustre veuve, le portrait de cette femme forte dont parle le Sage, et dont il fait de si grands éloges. Elle naquit l’an de grâce 1384. Son père se nommait Paul Bussa, et sa mère Jacqueline Roffredeschi, l’un et l’autre des premières familles de Rome.

Elle fit paraître, dès le berceau, une telle aversion pour tout ce qui est contraire à la pureté, qu’elle ne pouvait souffrir qu’aucun homme, pas même son père, usât des caresses et des libertés que la nature autorise envers un enfant.

Aux XIIème et XIIIème siècles de multiples hérétiques jetaient le trouble dans l'Eglise : précurseurs du protestantisme, du rationalisme, du matérialisme, Epicuriens, Vaudois, Cathares et Albigeois. Ces hérétiques faisaient de nombreux disciples qu'ils entraînaient de plus dans le schisme après leur condamnation par le Pape.

PIERRE DE CLORIVIÈRE (1735-1820)

Réédition de 1926

Introduction de René Bazin (Académie française) -  De Saint-Malo sont partis beaucoup de capitaines. Ils ne voyagèrent pas tous sur la mer : plusieurs coururent l’aventure dans le monde des idées, plus vaste que l’océan, et où il y a plus d’inconnu, plus de solitude, et des dangers plus grands. […]

Pierre-Joseph Picot de Clorivière était un de ces Malouins.

Reproduction complète de la dernière édition.

Ce livre fut le fruit des études de toute la vie de Dom Guéranger, qui avait une prédilection pour sainte Cécile, vierge, apôtre et martyr. Dans cette dernière édition, il fait la synthèse de toutes les données de l’archéologie par suite de la redécouverte des Catacombes par son ami de Rossi. Cela lui permet de retracer toute l’histoire du christianisme à Rome durant les trois premiers siècles, et de placer dans ce cadre élargi l’histoire de sa chère Sainte.

L'histoire de Marguerite de Metola est celle d'une personne dont la vie, suivant la logique ordinaire, aurait dû être une faillite. Mais l'aumônier de Metola ne fut pas trompé par l'aspect extérieur de cette infirme, ni par son malheureux sort. Il sut découvrir ce que cette double misère cachait de divin.

Marguerite n'eut pas seulement à lutter contre ses graves difformités physiques, mais aussi contre les faiblesses de son tempérament. Elle n'était pas de ces enfants favorisés qui viennent au monde avec un penchant naturel à la bonté. Elle eut à lutter durement pour demeurer vertueuse.

Dans cet ouvrage, Mgr GAUME montre que, autant le monde des âmes l'emporte sur le monde des corps, autant les merveilles de Dieu, dans l'ordre de la grâce, sont supérieures à ses merveilles dans l'ordre de la nature.

Saint Augustin disait : « Le Larron, élu avant d'être appelé, ami avant d'être serviteur, maître avant d'être disciple, de voleur devient confesseur. Sans doute, voleur il commence son supplice, mais par un prodige ineffable, martyr il le consomme. »

Dans cet ouvrage, l'auteur montre que, autant le monde des âmes l'emporte sur le monde des corps, autant les merveilles de Dieu, dans l'ordre de la grâce, sont supérieures à ses merveilles dans l'ordre de la nature.

Saint Augustin disait : "Le larron, élu avant d'être appelé, ami avant d'être serviteur, maître avant d'être disciple, de voleur devient confesseur. Sans doute, voleur il commence son supplice, mais par un prodige ineffable, martyr il le consomme".

Et Saint-Bernard : "O bienheureux Larron, que dis-je ? Non larron, mais martyr et confesseur ! Les disciples s'enfuient, Pierre renie, et vous avez le bonheur d'être l'associé et le compagnon de sa passion. Sur la croix, vous fûtes Pierre, et dans la maison de Caïfe, Pierre fut le larron."

[Voir le descriptif ci-dessous.]

Le saint curé d'Ars avait une grande dévotion pour cette petite sainte, martyre et très connue.

Mais pourquoi le saint curé d'Ars avait-il une si grande dévotion pour elle ? L'auteur, très érudit, répond à cette question.

Une lecture salutaire en ces temps d'apostasie.

[Voir le descriptif ci-dessous.]